Horrorshow

terça-feira, 26 de outubro de 2010

- sabe aquele recurso de se dizer o que está fazendo, claramente, pra dar a impressão que não é realmente aquilo que se está fazendo?
- como assim?
- confundir as pessoas! por exemplo: dizer "você acha que eu tô mentindo?" quando se está mentindo, e dizendo assim diretamente pra pessoa se sentir errada por achar que sim...
- mas é difícil de fazer quando se é honesto.
- e como você sabe quem é honesto?

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"Ah! Existe uma importante diferença entre nós. Eu não alego que filosofo para si, enquanto o senhor continua fingindo que sua motivação é servir-me, aliviar minha dor. Tais alegações nada têm a ver com a motivação humana. Elas fazem parte da mentalidade de escravo astutamente engendrada pela propaganda sacerdotal. Disseque suas motivações mais profundamente! Achará que jamais alguém fez algo totalmente para os outros. Todas as ações são auto dirigidas, todo serviço é auto-serviço, todo amor é amor próprio (...) Parece surpreso com esse comentário? Talvez esteja pensando naqueles que ama. Cave mais profundamente e descobrirá que não ama a eles: ama as sensações agradáveis que tal amor produz em você! Ama o desejo, não o desejado. Assim, permita-me que pergunte de novo por que deseja servir-me. Quais são suas motivações?"

Machado de Assis

"Por que é que uma mulher bonita olha muitas vezes para o espelho senão porque se acha bonita, e porque isso lhe dá uma certa superioridade sobre uma multidão de outras mulheres menos bonitas ou absolutamente feias? A consciência é a mesma coisa; remira-se a miúdo, quando se acha bela."

"A vida estrebuchava-me no peito, com uns ímpetos de vaga marinha, esvaía-se-me a consciência, eu descia à imobilidade física e moral, e o corpo fazia-se-me planta, e pedra, e lodo, e coisa nenhuma."

"Multidão, cujo amor cobicei até à morte, era assim que eu me vingava às vezes de ti; deixava burburinhar em volta do meu corpo a gente humana, sem a ouvir, como o Prometeu de Ésquilo fazia aos seus verdugos. Ah! tu cuidavas encadear-me ao rochedo da tua frivolidade, da tua indiferença, ou da tua agitação? Frágeis cadeias, amiga minha; eu rompia-as de um gesto de Gulliver. Vulgar coisa é ir considerar no ermo. O voluptuoso, o esquisito, é insular-se o homem no meio de um mar de gestos e palavras, de nervos e paixões, decretar-se alheado, inacessível, ausente. O mais que podem dizer, quando ele torna a si, — isto é, quando torna aos outros, — é que baixa do mundo da lua; mas o mundo da lua, esse desvão luminoso e recatado do cérebro, que outra coisa é senão a afirmação desdenhosa da nossa liberdade espiritual?"